Methodische Einw\u00e4nde<\/h2>\nGegenargument 1: Schon an den Zeitungshoroskopen kann man erkennen, was f\u00fcr ein Humbug die Astrologie ist!<\/h2>\n![\"Kaffeetasse](\"https:\/\/www.astrologie-beratung-berlin.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Zeitungshoroskope2.jpg\")
<\/a>\u00a9 Petra D\u00f6rfert<\/p><\/div>\n
Astro-Kritiker verbei\u00dfen sich gerne in der Popul\u00e4rastrologie, wie etwa den Zeitungshoroskopen mit Tages- oder Monatsprognosen f\u00fcr die zw\u00f6lf Sternzeichen. Es handelt sich hierbei jedoch um eine grob vereinfachte Form der Astrologie, die als einzigen Deutungsfaktor das Sternzeichen ber\u00fccksichtigt. Dass sich die Menschheit nicht einfach in zw\u00f6lf Gruppen mit stereotypen Pers\u00f6nlichkeitsmerkmalen einteilen l\u00e4sst („Widder wollen immer mit dem Kopf durch die Wand“, „Zwillinge sind grunds\u00e4tzlich neugierig und kommunikativ“), versteht sich ja eigentlich von selbst. Und meist ist es ja auch so, dass man sich in den Beschreibungen seines Sternzeichens nur teilweise wiederfindet – denn das Horoskop eines Menschen stellt eine \u00fcberaus komplizierte Angelegenheit dar: Es setzt sich neben dem Sternzeichen aus dem Aszendenten, dem Mond, den Planeten (die sich alle in unterschiedlichen Sternzeichen befinden k\u00f6nnen) sowie aus weiteren Faktoren zusammen. Ich selbst habe neben dem Sternzeichen Waage einen Skorpion-Mond und einen Sch\u00fctze-Aszendenten. Das hei\u00dft, dass in mir neben den \u00fcblichen Waage-Eigenschaften auch skorpionische und sch\u00fctzehafte Charaktereigenschaften zu finden sind, die zum Teil stark vom „Waagetypischen“ abweichen. Nur Menschen, bei denen mehrere Horoskopfaktoren auf einmal ins gleiche Zeichen fallen (z.B. Sonne UND Aszendent oder Sonne UND Mond), finden sich in der Popul\u00e4rastrologie st\u00e4rker widergespiegelt. Alle anderen haben oft das Gef\u00fchl, gar keine richtigen „L\u00f6wen“, „Jungfrauen“ oder „Krebse“ zu sein. Wenn es aber schon hochproblematisch ist, bei der Charakteristik eines Menschen nur mit den zw\u00f6lf Sternzeichen zu arbeiten, um wieviel problematischer muss es dann sein, auch noch Prognosen f\u00fcr diese zw\u00f6lf Sternzeichen zu erstellen! Welche Themen gerade f\u00fcr jemanden aktuell sind, ist nur anhand des individuellen Horoskops errechenbar. Ein sog. „Jupiter-Gl\u00fccksaspekt“ f\u00fcr das Sternzeichen L\u00f6we kann f\u00fcr einen L\u00f6we-Geborenen unter Umst\u00e4nden gar nicht zu sp\u00fcren sein, wenn sich gerade viel schwierigere Konstellationen in seinem Horoskop ereignen. Ein weiteres Problem ist, dass eine aktuelle Konstellation nie alle innerhalb eines Sternzeichens Geborenen gleichzeitig betrifft. Steht zum Beispiel Jupiter in L\u00f6we, so dauert es ungef\u00e4hr ein Jahr, bis er alle L\u00f6we-Geborenen auch tats\u00e4chlich „begl\u00fcckt“ hat. Wann wer genau dran sein wird, muss wiederum individuell berechnet werden. Sternzeichenastrologie und Zeitungshoroskope sind daher nichts anderes als ein am\u00fcsanter Zeitvertreib beim Kaffeetrinken oder U-Bahn-Fahren.<\/p>\n
<\/h2>\nGegenargument 2: Die Sternzeichen stimmen doch schon l\u00e4ngst nicht mehr!<\/h2>\n
![\"Die](\"https:\/\/www.astrologie-beratung-berlin.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Alle_Horoskope_falsch.jpg\")
<\/a><\/p>\nImmer mal wieder wird – mehr oder weniger sensationsheischerisch – darauf hingewiesen, dass die Sternzeichen astronomisch gesehen „nicht mehr stimmen“. Das ist in der Tat richtig! Aufgrund der Schr\u00e4gstellung der Erdachse kommt es \u00fcber die Jahrtausende zu einer langsamen Verschiebung der Sonnenbahn gegen die Sternzeichen. Eigentlich m\u00fcsste die Sonne mit Fr\u00fchlingsbeginn (21. M\u00e4rz) in das Sternbild des Widders eintreten. Das war auch so in der Zeit, als der Tierkreis von den Babyloniern entwickelt wurde. Heute steht die\u00a0Sonne am 21. M\u00e4rz jedoch – rein optisch gesehen – in den Fischen. Dennoch geht die westliche Astrologie davon aus, dass die in dieser Zeit Geborenen Widder sind. Warum? Schon den Babyloniern fiel die allm\u00e4hliche zeitliche Verschiebung des Sonnenlaufs durch den Tierkreis auf. Da die Jahreszeiten jedoch unbeeindruckt davon blieben, wurde dem keine \u00fcbertriebene Bedeutung zugemessen. Die Zeitqualit\u00e4t der „Widder-Energie“, also das Hervorbrechen der Naturkr\u00e4fte, herrscht nicht dann, wenn die Sonne real im Sternbild Widder steht (heutzutage erst ab der zweiten Aprilh\u00e4lfte), sondern in der Fr\u00fchlingszeit, d.h. zwischen dem 21. M\u00e4rz und dem 21. April. Im antiken Griechenland wurde schlie\u00dflich ein neuer Tierkreis entwickelt, der zwar die Namen der Sternbilder beibeh\u00e4lt, sich aber rein auf die Jahreszeiten bezieht. Diesen nennt man den „tropischen Tierkreis“ – im Gegensatz zum „siderischen Tierkreis“, der\u00a0in Indien verwendet wird und sich\u00a0am realen Sternenhimmel orientiert. Ausf\u00fchrliche Erl\u00e4uterungen dazu finden Sie auf Astro-Wiki, z.B. Eintr\u00e4ge Siderischer Tierkreis<\/a>,<\/em> Tropischer Tierkreis\u00a0<\/em><\/a>oder Dieter Koch: Was ist dran am siderischen Tierkreis?<\/em><\/a><\/p>\n\u00a0<\/em><\/h2>\nGegenargument 3: „Astrologische Zwillinge“ sind der beste Beweis gegen Astrologie!<\/h2>\n
Astrologische Zwillinge sind Personen, die nicht miteinander verwandt sind, jedoch am selben Tag und ungef\u00e4hr zur selben Zeit geboren sind und somit bis auf geringe Abweichungen dasselbe Horoskop haben. „Astrologische Zwillinge“ sind ein beliebtes Objekt astrologischer Forschung, denn immer wieder lassen sich bei ihnen erstaunliche Parallelen feststellen. Am wohl ber\u00fchmtesten ist das Beispiel von K\u00f6nig Georg III. von England und dem Eisenwarenh\u00e4ndler Samuel Hennings, die fast gleichzeitig in London geboren wurden und deren Lebensl\u00e4ufe gro\u00dfe \u00c4hnlichkeiten aufwiesen: Beide heirateten und starben am selben Tag; am Tag, an dem George gekr\u00f6nt wurde, er\u00f6ffnete Hennings sein eigenes Gesch\u00e4ft. „Astrologische Zwillinge“ sind jedoch auch f\u00fcr Astrologie-Kritiker interessant, die immer wieder auf die Unterschiede in deren Lebenswegen hinweisen. Jedoch hei\u00dft es das Wesen der Astrologie zu verkennen, wenn man glaubt, dass es die \u00e4u\u00dferlichen \u00dcbereinstimmungen sind, die das Funktionieren der Astrologie belegen. Man muss nur einmal die unterschiedlichen Lebensumst\u00e4nde bedenken, innerhalb derer sich die „Zwillingshoroskope“ entfalten k\u00f6nnen. Konstruieren wir ein etwas „plattes“ Beispiel: Zur selben Zeit und in derselben Stadt wird in einer wohlhabenden und in einer sozial schw\u00e4cher gestellten Familie ein Sohn geboren. Deren Lebensumst\u00e4nde d\u00fcrften zun\u00e4chst mehr als unterschiedlich ausfallen: Dem einen fehlt es materiell an nichts, der andere bekommt schon fr\u00fch den finanziellen Mangel zu sp\u00fcren. Wie sieht es aber mit den tieferliegenden psychologischen Strukturen aus? Nehmen wir an, in beiden Horoskopen findet sich Saturn im 2. Haus und eine Sonne-Neptun-Konjunktion. Saturn im 2. Haus steht f\u00fcr eine gewisse Knappheit, Kargheit und Enge – allerdings kann sich diese in verschiedener Hinsicht auswirken. Der Junge aus der sozial schwachen Familie sp\u00fcrt Saturn ganz konkret, es ist einfach immer zu wenig Geld da. Bei dem Jungen aus der wohlhabenden Familie hingegen k\u00f6nnte es an W\u00e4rme und Aufmerksamkeit fehlen. Obwohl materiell gesehen alles da ist, was er sich w\u00fcnscht, hat er nie das Gef\u00fchl, das zu bekommen, was er emotional braucht. Er leidet also auf der psychischen Ebene an einem Mangel. Der Grund daf\u00fcr ist unter anderem auch in dem schwierigen Verh\u00e4ltnis zum Vater zu suchen (Sonne-Neptun-Konjunktion). Aufgrund seiner Karriere ist dieser selten zu Hause und nicht wirklich f\u00fcr den Sohn da. Zudem trinkt er heimlich, da er sich zu einer Karriere gezwungen sieht, die ihm eigentlich nicht liegt. In der sozial schwachen Familie liegen die Probleme hingegen offener auf dem Tisch: Der Vater hat\u00a0 Drogenprobleme und ist psychisch nicht in der Lage, sich um den Sohn zu k\u00fcmmern. Immer wieder ist er \u00fcber l\u00e4ngere Zeiten gar nicht zu Hause, und keiner wei\u00df dann, wo er steckt. Astrologische Parallelen erschlie\u00dfen sich also mehr auf den zweiten Blick, und oft muss man noch genauer hinschauen, um sie zu erkennen. Einen astrologisch interessanten Fall, in dem es haupts\u00e4chlich um die Parallelen bez\u00fcglich des Lebensweges, der Pr\u00e4gungen durchs Elternhaus und der Berufswahl zweier „astrologischer Zwillinge“ geht, hat Carola Herbst<\/em> aufgezeichnet in: Astrologische Zwillinge im Dialog (Meridian 4\/2001)<\/a>.<\/em> Ein ganzes Buch zu dem Thema schrieb Thomas K\u00fcnne: Zwillingsgeschwister. Der astrologische Unterschied, Darmstadt 2008<\/em>.<\/a><\/p>\nGegenargument 4: Und was ist mit den biologischen Zwillingen?<\/h2>\n![\"Zwillinge\"](\"https:\/\/www.astrologie-beratung-berlin.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Zwillinge.jpg\")
<\/a>\u00a9 Ermolaev Alexandr – Fotolia.com<\/p><\/div>\n
Ein anderer beliebter Kritikpunkt an der Astrologie sind biologische Zwillinge, die fast gleichzeitig zur Welt kommen, somit (fast) identische Horoskope und dennoch oft unterschiedliche Charaktere und Lebenswege haben. Diesem Ph\u00e4nomen muss sich die Astrologie nat\u00fcrlich stellen. Eine Differenz zwischen Zwillingshoroskopen ergibt sich allerdings meist schon dadurch, dass zwischen der ersten und der zweiten Geburt mehrere Minuten Zeit liegen, wodurch es zu einem Aszendentenwechsel und anderen Ver\u00e4nderungen im Horoskop kommen kann. Ist dies nicht der Fall und sind die Zwillingshoroskope wirklich fast identisch, bilden sich dennoch zwei unterschiedliche Pers\u00f6nlichkeiten heraus: Zu beobachten ist meist eine Aufspaltung des Horoskops, wobei vor allem die in Konflikt stehenden Pers\u00f6nlichkeitsanteile auf die beiden Personen „verteilt“ werden. Zu abgerundeten Pers\u00f6nlichkeiten, die das volle Potential ihres Horoskops leben, werden Zwillinge meist erst dann, wenn sie eigene Wege gehen und die an den anderen abgegebenen Pers\u00f6nlichkeitsanteile zur\u00fcckholen und integrieren.<\/p>\n
Gegenargument 5: Keine Statistik hat die Astrologie jemals \u00fcberzeugend bewiesen!<\/h2>\n
Immer wieder wurden Versuche unternommen, die Astrologie mit Mitteln der Statistik zu\u00a0beweisen, wobei dies jedoch ein \u00e4u\u00dferst schwieriges und f\u00fcr Irrt\u00fcmer anf\u00e4lliges Unternehmen darstellt. Worin aber liegt die Schwierigkeit eines statistischen Nachweises der Astrologie? Nehmen wir ein Beispiel. Eine statistische Fragestellung an die Astrologie k\u00f6nnte folgenderma\u00dfen lauten: „Gibt es unter den Widdern \u00fcberdurchschnittlich viele erfolgreiche Sportler?“ Diese Vermutung w\u00fcrde naheliegen, da der feurige Widder zu sportlicher und k\u00f6rperlicher Bet\u00e4tigung neigt. Astrologie sagt jedoch immer nur etwas \u00fcber die Motive des Handelns aus, also warum jemand etwas tut. Es gibt hingegen keinen „Sportlerplaneten“ und kein „Sportlersternzeichen“ (so wie es vermutlich auch das „Sportler-Gen“ nicht gibt), aufgrund derer man messerscharf folgern k\u00f6nnte, wie sportlich jemand ist. Gr\u00fcnde, warum man gerne Sport treibt oder wom\u00f6glich sogar Spitzensportler wird, gibt es viele, und genauso viele verschiedene Motivationen sind innerhalb von Horoskopen erkennbar. Reizt es eine Person mit Mars im 9. Haus, im Sport die k\u00f6rperlichen Grenzen zu erproben und zu \u00fcberschreiten, kann Sport f\u00fcr jemanden mit Sonne-Mars-Konjunktion zum ureigensten Selbstausdruck geh\u00f6ren. Mit einer Sonne-Mars-Konjunktion kann es zudem um die unbewusste Rivalit\u00e4t mit dem Vater gehen, die \u00fcber sportliche H\u00f6chstleistungen zum Ausdruck gebracht wird. Ein Mann mit Krebs-Mars hingegen mag deshalb so sportlich sein, weil er ein heimliches Gef\u00fchl der „Unm\u00e4nnlichkeit“ zu kompensieren versucht, w\u00e4hrend ein anderer mit Mars-Saturn-Quadrat es geschafft hat, mittels sportlicher Bet\u00e4tigung k\u00f6rperliche Handicaps und innere Blockaden zu \u00fcberwinden. Zudem macht es einen gro\u00dfen Unterschied, ob man Teamsportarten (Mars im 11. Haus), Ausdauersport (Mars-Saturn) oder Kampfsport (Mars-Pluto) bevorzugt, sich im Tanz \u00e4sthetisch zum Ausdruck bringen will (Waage-Mars), die sportliche Rivalit\u00e4t sucht (Widder-Mars) oder lieber Gipfel st\u00fcrmen m\u00f6chte (Sch\u00fctze- oder Steinbock-Mars). Die M\u00f6glichkeit statistischer Aussagekraft tendiert vor diesem Hintergrund gen Null, zumal Mars im 9. Haus auch f\u00fcr geistiges K\u00e4mpfertum (das Sport langweilig findet), die Sonne-Mars-Konjunktion f\u00fcr einen Menschen, der kein Ventil f\u00fcr seine Aggressionen findet, der Krebs-Mars f\u00fcr den klassischen „Softie“ und Mars-Saturn f\u00fcr einen linkischen Nicht-Sportler stehen k\u00f6nnen. Hier unter Einbeziehung des Gesamthoroskopes die Deutung zu finden, die f\u00fcr das betreffende Individuum Sinn macht, geh\u00f6rt zu den K\u00fcnsten, die ein Astrologe beherrschen muss. Neben Michel Gauquelin<\/em> (L’influence des Astres, Paris 1955<\/em> und Les Hommes et les Astres, Paris 1960<\/em>) hat in den ![\"Buchcover](\"https:\/\/www.astrologie-beratung-berlin.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Akte-Astrologie1.jpg\")
<\/a>Neunziger Jahren Gunter Sachs die Astrologie mit statistischen Mitteln zu beweisen versucht (Gunter Sachs: Die Akte Astrologie. Wissenschaftlicher Nachweis eines Zusammenhangs zwischen den Sternzeichen und dem menschlichen Verhalten, M\u00fcnchen 1997<\/em><\/a>). Letzterer wurde daf\u00fcr – gerade auch von Profi-Astrologen – regelrecht in Grund und Boden gestampft, was ich ein bisschen ungerecht finde: Erstens wurde seine Untersuchung unter Mitarbeit des Instituts f\u00fcr Demoskopie Allensbach und des Statistischen Instituts der Universit\u00e4t M\u00fcnchen mit hohen Datenmengen statistisch korrekt durchgef\u00fchrt, zweitens ist es ja nicht so, dass die Untersuchung zu gar keinen Ergebnissen gef\u00fchrt h\u00e4tte. Die Abweichungen vom Mittelwert betrugen zwar selten \u00fcber 4%, was dann aber doch erstaunlich ist, wenn man bedenkt, dass in der Untersuchung nur die Sonnenzeichen der Betroffenen abgefragt wurden. Wenn also bei den „sprichw\u00f6rtlich“ vorsichtigen Jungfrauen die „Abweichung vom Mittelwert bei Kaufentscheidungen f\u00fcr Versicherungen“ mit + 6,7% durchschl\u00e4gt (Akte Astrologie, S. 239), d.h. unabh\u00e4ngig davon, wie die Resthoroskope aussehen, dann ist das durchaus ein interessanter Befund. Ein h\u00f6herer Wert ist unter der alleinigen Ber\u00fccksichtigung des Sonnenzeichens eigentlich gar nicht m\u00f6glich. (Weitere Abweichungen vom Mittelwert: „Interesse f\u00fcr Auto- und Motorradrennsport“: L\u00f6we + 3,9%, „Interesse f\u00fcr Natur- und Umweltschutz“: Stier + 6% und Fische + 5%, „Volksmusik h\u00f6ren“: Fische + 4,4%, „Sport im TV ansehen“: Widder + 5,2%; Die Akte Astrologie, S.232, 234, 250, 251.) Der DAV-Astrologe Roland Meier betreibt ebenfalls ausgiebige statistische Forschungen. Seine sehr umfangreichen Untersuchungen zum Thema (unter anderem \u00fcber Sportler- und K\u00fcnstlerhoroskope) finden Sie leicht, wenn Sie in der Suchmaschine „Astrologie Studien Roland Meier“ eingeben.<\/p>\nReligi\u00f6se Argumente<\/h2>\nGegenargument 6: Astrologie ist „Wahrsagerei“ und daher abzulehnen<\/h2>\n
Die Kirche steht der Astrologie nach wie vor ablehnend – allenfalls duldend – gegen\u00fcber. Christlich gepr\u00e4gte Astrologen bzw. gl\u00e4ubige Christen, die einen Astrologen aufsuchen m\u00f6chten, m\u00fcssen daher mit sich selbst abmachen, ob das aus christlicher Sicht „erlaubt“ ist. Katholischer Ratgeberliteratur zufolge ist der Gang zum Astrologen (ja bereits die Lekt\u00fcre eines Zeitungshoroskops!) ein Versto\u00df gegen das 1. Gebot („Ich bin der Herr, Dein Gott, Du sollst keine anderen G\u00f6tter neben mir haben.“) und damit ein klarer Fall f\u00fcr die Beichte. F\u00fcr die Anh\u00e4nger \u00f6stlicher Glaubenslehren, bei denen die Astrologie meist selbstverst\u00e4ndlich dazugeh\u00f6rt, besteht dieses Problem hingegen nicht, und auch der Islam nahm zumindest im Mittelalter eine wohlwollende Haltung gegen\u00fcber der Astrologie ein. In der Bibel gibt es mehrere Passagen, in denen okkulte Praktiken streng verurteilt werden (z.B. 3. Mose 19, 26, 31; 5. Mose 18, 9-14). Meist ist von „Zauberei“, „Wahrsagerei“ oder „G\u00f6tzendienst“ die Rede, wobei alles, was nicht dem mosaischen Regelwerk entspricht, in ein und denselben Negativtopf geworfen wird. Hier liegt jedoch ein Missverst\u00e4ndnis vor: Bei der Astrologie – zumindest im heutigen Sinne – handelt es sich um keine wie auch immer geartete Form des Okkulten. Es geht weder darum, den Lauf der Dinge in \u00fcbernat\u00fcrlicher Weise zu beeinflussen (wie bei der wei\u00dfen und schwarzen Magie) noch Informationen auf \u00fcbernat\u00fcrlichem Wege zu empfangen (wie beim Spiritismus oder der Hellseherei). Im Grunde ist die Astrologie eine staubtrockene Angelegenheit, f\u00fcr die man keinerlei „jenseitige Quellen“ anzapfen muss. Das Horoskop wird auf mathematischem Wege berechnet und dann nach klaren Regeln gedeutet, die auf jahrhundertelanger Beobachtung beruhen, was passieren kann, wenn diese und jene Konstellationen zusammenkommen. Wenn das magisch ist, dann w\u00e4re auch die Wettervorhersage oder die Arbeit der Wirtschaftsweisen, die die Konjunktur vorhersagen, als „Hellseherei“ zu verurteilen. Astrologie und Christentum stellen meiner Meinung nach keine un\u00fcberbr\u00fcckbaren Gegens\u00e4tze dar. Wenn Gott der Sch\u00f6pfer des Universums ist, hat er auch die Sterne mit ihren kosmischen Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten geschaffen und damit die M\u00f6glichkeit, mehr \u00fcber uns und die Vorg\u00e4nge auf der Erde zu erfahren. Es ist nicht einzusehen, warum der Mensch zur Selbstentfaltung und sinnvolleren Lebensgestaltung nicht in diesem „Buch“ lesen sollte. Selbstverst\u00e4ndlich muss der Astrologe dabei Grenzen beachten: Aus den Sternen lassen sich Tendenzen und Rahmenbedingungen, jedoch nicht letzte Gewissheiten und Wahrheiten ablesen. Die Ablehnung der Astrologie durch die christliche Kirche hat nat\u00fcrlich auch mit Machtfragen zu tun: Betrachtet man z.B. n\u00e4her die Stelle 2. K\u00f6n. 23, 4f., die gerne gegen die Astrologie zu Felde gef\u00fchrt wird, merkt man schnell, um was es in Wahrheit geht. Darin werden die Hohepriester n\u00e4mlich aufgefordert, alles aus dem Tempel zu entfernen, was an die babylonischen G\u00f6tter erinnert, deren Kult eng mit der Astrologie verbunden war („er setzte die G\u00f6tzenpriester ab … die dem Baal geopfert hatten, der Sonne und dem Mond und den Planeten und allem Heer am Himmel“). Da sich das Judentum energisch gegen konkurrierende Religionen behaupten musste, war kein Spielraum f\u00fcr Toleranz und differenzierte Sichtweise gegeben – wobei aus dem Alten Testament ohnehin eine bedenkliche „tabula rasa“-Mentalit\u00e4t gegen\u00fcber fremden Kulturen spricht. Zudem war die Astrologie damals offenbar wirklich zu einer magischen Praktik verkommen, sofern tats\u00e4chlich „der Sonne und dem Mond und den Planeten“ geopfert wurde. In sp\u00e4teren Zeiten nahm die Kirche dann lange f\u00fcr sich in Anspruch, „alleinseligmachende Instanz“ zu sein, weshalb sie sich ebenfalls als einzige Anlaufstelle f\u00fcr hilfe- und orientierungssuchende Menschen etablieren musste – denn nur so war eine umfassende Kontrolle der Gl\u00e4ubigen gew\u00e4hrleistet.<\/p>\n
![\"Fu\u00dfbodenmosaik](\"https:\/\/www.astrologie-beratung-berlin.com\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Tierkreis-St_Denis.jpg\")
<\/a>\u00a9 Petra D\u00f6rfert<\/p><\/div>\n
Tierkreiszeichenmosaik im Chor der Kathedrale von St. Denis bei Paris\u00a0<\/em><\/p>\nTrotzdem gab es das ganze Mittelalter hindurch christliche Astrologen und sogar astrologiekundige P\u00e4pste. Man verst\u00e4ndigte sich dabei auf den Konsens, dass die Astrologie etwas \u00fcber den Ablauf der irdischen Dinge aussage (in die der s\u00fcndige Mensch als „Naturwesen“ verstrickt sei und in die Gott ja nur selten eingreife), nichts jedoch \u00fcber die g\u00f6ttlichen Wahrheiten. Wer nach christlicher Spiritualit\u00e4t sucht, kann diese nur innerhalb der christlichen Gemeinschaft finden. Warum sollte man in „weltlichen Angelegenheiten“ jedoch nicht den Rat eines Astrologen (genauso wie den eines Arztes oder Psychologen) einholen? Astrologie ist religi\u00f6s gesehen neutral. Man muss weder an Reinkarnation und Karma glauben noch \u00f6stlichen (oder sonstigen) Glaubenslehren anh\u00e4ngen, um sich astrologisch beraten zu lassen oder astrologisch zu beraten.<\/p>\n
Gegenargument 7: Astrologie ist zu einer modernen Ersatzreligion geworden, und gerade auch aus diesem Grund streng abzulehnen!<\/h2>\n
Astrologie ist eine Methode, die hilft, das Leben besser zu verstehen, aber in ihr gibt es keinen Gott, an den man glauben, bei dem man pers\u00f6nlichen Trost suchen oder zu dem man beten k\u00f6nnte. Dass die Planeten die Namen antiker Gottheiten tragen, hat reinen Symbolcharakter (Mars = Durchsetzung, Saturn = Verantwortung und Pflicht etc.). Die Planeten erf\u00fcllen keine W\u00fcnsche, auch wenn man hin und wieder einen g\u00fcnstigen Zeitpunkt f\u00fcr ein Unterfangen bestimmen oder nach gl\u00fccklichen Chancen Ausschau halten mag. Damit verh\u00e4lt es sich aber nicht anders wie mit dem Segeln: Kein vern\u00fcnftiger Mensch w\u00fcrde in See stechen, wenn der Segelwetterbericht Sturm, Gegenwind oder Flaute verhei\u00dft! Da ein Astrologe in seinen Beratungen immer wieder mit schwierigen Schicksalen konfrontiert wird, tut er gut daran, sich ein religi\u00f6ses, philosophisches oder spirituelles R\u00fcstzeug zuzulegen – das sich aber niemals aus der Astrologie selbst speisen kann, sondern von au\u00dfen an sie herangetragen werden muss (ein mittelalterlicher Astrologe war selbstverst\u00e4ndlich Christ, ein tibetischer Astrologe ist Buddhist etc.). Das letztendliche „Warum“, die Frage, woher wir kommen, wohin wir gehen und was der wirkliche Grund unseres Daseins auf Erden ist, steht nicht in den Sternen, sondern bedarf weiterreichender Deutung.<\/p>\n
<\/h2>\nGegenargument 8: Astrologie versucht „Gott ins Handwerk zu pfuschen“!<\/h2>\n
Eine Aufgabe des Astrologen ist es, dem Klienten kommende Tendenzen aufzuzeigen und zu vermitteln, wie er sinnvoll damit umgehen kann. Verhindern kann der Astrologe diese Tendenzen jedoch nicht. Saturn, Uranus, Neptun und Pluto, deren Transite die gro\u00dfen Wendepunkte im Leben anzeigen, ziehen ihre Bahnen gem\u00e4\u00df naturwissenschaftlich berechenbarer Umlaufbahnen und ber\u00fchren dabei eines jeden Menschen Horoskop, egal ob er an Astrologie glaubt oder nicht. Was in diesen Zeiten geschieht, l\u00e4sst sich teilweise vorhersagen oder sogar durch innere Einsicht und Handeln positiv ver\u00e4ndern. Manchmal passiert aber einfach nur genau das, was passieren soll. Auch an der grundlegenden Pers\u00f6nlichkeit eines Menschen kann die Astrologie nichts ver\u00e4ndern, sie kann nur aufzeigen, wie Anlagen erf\u00fcllter zu leben sind. Es ist also schlechterdings unm\u00f6glich noch das Ziel der Astrologie, „Gott ins Handwerk zu pfuschen“, d.h. an den von ihm geschaffenen Rahmenbedingungen (so man daran glaubt) etwas zu \u00e4ndern. Ein interessanter und erstaunlich astrologiefreundlicher Versuch, Astrologie und Christentum miteinander in Einklang zu bringen, war die TV-Sendung: Die Macht der Sterne. Astrologie und Christentum<\/em><\/a> von Anita Natme\u00dfnig<\/em>, aus der Reihe „Stationen“, Bayerischer Rundfunk 2001. Sehr zu empfehlen sind zudem die B\u00fccher: Christoph Schubert-Weller: Spricht Gott durch die Sterne? Astrologie und christlicher Glaube, M\u00fcnchen 1993<\/em><\/a>, und Pater Gerhard Voss: Astrologie christlich, Regensburg 1980<\/a>.<\/em>\u00a02003 und 2004\u00a0veranstaltete die Evangelische Regional- und Stadtakademie Hannover\u00a0Tagungen zum Thema „Astrologie und Christentum“.<\/p>\n<\/h2>\nEinw\u00e4nde gegen das Beratungsgeschehen<\/h2>\nGegenargument 9: Jeder Astrologe erz\u00e4hlt Dir was anderes!<\/h2>\n
So wie \u00c4rzte bei ein und derselben Krankheit unterschiedliche Therapien vorschlagen oder gar zu anderslautenden Diagnosen kommen oder Politiker verschiedener Parteien gegens\u00e4tzliche Handlungskonzepte f\u00fcr ein und dasselbe Problem entwickeln, haben auch Astrologen unterschiedliche Sichtweisen auf das Horoskop (auch wenn ein Steinbock mit Widder-Mond immer ein Steinbock mit Widder-Mond bleibt!). Sucht man mehrere Astrologen auf, wird man feststellen, dass es zu unterschiedlichen thematischen Gewichtungen kommen kann und dass man zu dem einen vielleicht einen besseren Draht hat als zu dem anderen. Fritz Riemann<\/em> schrieb in Lebenshilfe Astrologie<\/em><\/a>, einem wichtigen astrologischen Pionierwerk des 20. Jahrhunderts: „Astrologie nimmt das Gesicht dessen an, der sie anblickt“. Auch wenn die astronomisch-mathematischen Fakten unverr\u00fcckbar sind, spielt bei deren Ausdeutung immer der subjektive Faktor eine Rolle. Jeder Astrologe hat gewisse Vorlieben und Abneigungen, die er allerdings kennen sollte, und aufgrund seiner pers\u00f6nlichen Lebensgeschichte ist er f\u00fcr manche Themen mehr Experte ist als f\u00fcr andere. Auch seine Lebenseinstellung wirkt auf die Deutung, z.B. ob er ein eher optimistischer oder eher problemfixierter Mensch ist. Das Problem der subjektiven Sicht ist jedoch kein Problem nur der Astrologie, sondern ein Problem der menschlichen Wahrnehmung allgemein und damit in fast allen Bereichen des Lebens zu finden. Ein Astrologe kann diesem Ph\u00e4nomen – wie alle anderen Menschen auch – nur durch Selbstreflexion begegnen, d.h. indem er sich seiner blinden Flecken, Vorlieben und Abneigungen bewusst zu werden versucht.<\/p>\nGegenargument 10: Wer zum Astrologen geht, wird schnell Opfer von Suggestion und Manipulation!<\/h2>\n![\"Kristallkugel](\"https:\/\/www.astrologie-beratung-berlin.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Kristallkugel-Wahrsagerei.jpg\")
<\/a>\u00a9 fergregory – Fotolia.com<\/p><\/div>\n
Astrologie ist ein Instrument und daher wie jedes andere Instrument auch missbrauchbar. Es kann nat\u00fcrlich nicht ausgeschlossen werden, dass irgendein unseri\u00f6ser Astrologe (genauso wie es unseri\u00f6se Politiker, Werbestrategen, Journalisten oder Gurus gibt) der Versuchung unterliegt, seine Klienten zu manipulieren bzw. mit Mitteln der Suggestion zu arbeiten. Unter der Ma\u00dfgabe, „Sprachrohr des Kosmos“ zu sein, k\u00f6nnte er den Klienten bewusst oder unbewusst in eine bestimmte Richtung dr\u00e4ngen oder ihm eine bestimmte Sicht der Dinge aufn\u00f6tigen. Hier ist sowohl das Berufsethos des Astrologen gefragt als auch die Eigenverantwortung des Klienten, solche Mechanismen zu erkennen – genauso wenig wie man als erwachsener Mensch auf falsche Wahlversprechen oder unsinnige Werbung hereinfallen sollte.<\/p>\n
Gegenargument 11: Pass blo\u00df auf, dass Dir der Astrologe keine Todesprognose stellt – dann kannst Du nie mehr ruhig schlafen!<\/h2>\n
H\u00e4ufig haben Klienten Angst, ihnen k\u00f6nnte in einer astrologischen Beratung ihr Todeszeitpunkt vorausgesagt werden. Diese Angst ist eigentlich unbegr\u00fcndet, denn es gilt: KEIN SERI\u00d6SER WESTLICHER ASTROLOGE W\u00dcRDE JEMALS EINE TODESPROGNOSE STELLEN! Bei einem gesunden Menschen, der ein ganz normales Leben f\u00fchrt, ist der Tod astrologisch gesehen ohnehin nicht vorhersagbar. Man kann unter verschiedensten Himmelskonstellationen sterben und „\u00fcberlebt“ im Laufe seines Lebens meist eine ganze Anzahl „kritischer“ Momente. Hat sich ein tragischer Todesfall ereignet, ist zwar meist r\u00fcckblickend das Ereignis im Horoskop zu erkennen, vorausblickend w\u00e4re jedoch keine Prognose m\u00f6glich gewesen.<\/p>\n
<\/h2>\nGegenargument 12: Wenn Dir der Astrologe etwas Negatives voraussagt, dann kann Dich das so negativ beeinflussen, dass es tats\u00e4chlich eintritt!<\/h2>\n
Ein von Astrologie-Kritikern h\u00e4ufig \u00fcbersch\u00e4tzter Faktor ist die sog. „Self-fulfilling Prophecy“, d.h. die Annahme, Betroffene w\u00fcrden unbewusst selbst das Eintreffen von Voraussagen herbeif\u00fchren (Bsp.: jemandem wird ein Verkehrsunfall prophezeit, vor lauter Angst wird er daraufhin so nerv\u00f6s und verkrampft, dass es tats\u00e4chlich zu einem Unfall kommt). Ein verantwortungsbewusster Astrologe w\u00fcrde niemals eine Aussage machen, die im Klienten eine destruktive „Self-fulfilling-Prophecy“ erzeugen k\u00f6nnte. Die Voraussage von Ungl\u00fccksf\u00e4llen, schweren Krankheiten und Katastrophen haben in einer Beratung daher nichts zu suchen (was nat\u00fcrlich nicht hei\u00dft, dass ein Astrologe nicht auf anstehende Probleme hinweisen w\u00fcrde!). Allerdings sollte man die Kraft der „Self-fulfilling-Prophecy“ auch nicht \u00fcbersch\u00e4tzen – einer meiner Astro-Lehrer pflegte in solchen F\u00e4llen zu sagen: „Ich prophezeie Ihnen gerne, dass Sie demn\u00e4chst eine Million gewinnen. Schauen wir mal, ob es passiert!“<\/p>\n
<\/h2>\nGegenargument 13: Astrologen sind in Wahrheit raffinierte Psychologen – sie leiten all ihre Aussagen durch geschickte Beobachtung des Klienten ab!<\/h2>\n
Ein anderer Vorwurf, der immer wieder gegen Astrologen (wie auch gegen Hellseher, Wahrsager und Kartenleger) vorgebracht wird, ist der, dass sie als geschickte Laien-Psychologen in der Lage seien, erst dem Klienten Informationen zu entlocken und dann daraus „stimmige“ Deutungen zu improvisieren. Leider gibt es tats\u00e4chlich Wahrsager, die genau auf diese Weise arbeiten. Auch aus den indischen Palmblattbibliotheken h\u00f6rt man gelegentlich von F\u00e4llen, in denen die Klienten erst seitenlange Frageb\u00f6gen ausf\u00fcllen m\u00fcssen, um dann ihre eigenen Informationen als „Vorhersage“ pr\u00e4sentiert zu bekommen. Astrologen sind auf solchen Humbug gottlob nicht angewiesen, denn das Horoskop bietet eine F\u00fclle von Fakten – meist mehr als in einer Beratungssitzung zur Sprache kommen kann. Was allerdings missverst\u00e4ndlich wirken mag, ist die Tatsache, dass Astrologen ihren Klienten im Voraus tats\u00e4chlich einige Fragen stellen. Der Laie ist dann entt\u00e4uscht, weil er meint, dass der Astrologe aus den Sternen ja „eigentlich alles“ herauslesen m\u00fcsste. Beim Skeptiker l\u00e4uten hingegen die Alarmglocken…! Das grunds\u00e4tzliche Missverst\u00e4ndnis besteht in der Unkenntnis dar\u00fcber, wie Astrologie funktioniert: Der Astrologe ist kein Hellseher, und er wei\u00df beileibe nicht alles (Gott sei Dank – denn sonst w\u00e4re wirklich alles festgelegt!). Er ist „Sterndeuter“, d.h. er \u00fcbersetzt die abstrakte Symbolsprache der Sterne in die irdischen Verh\u00e4ltnisse. Dazu muss er jedoch die aktuellen Lebensumst\u00e4nde des Klienten kennen (bei Partnerschaftsfragen zum Beispiel, ob der Betroffene Single oder verheiratet ist, bei Berufsfragen, welcher Beruf genau ausge\u00fcbt wird), denn ein beruflicher Gl\u00fccksaspekt bedeutet f\u00fcr einen Langzeitarbeitslosen sicherlich etwas anderes als f\u00fcr einen erfolgreichen Manager! Auch Faktoren wie Geschlecht, Nationalit\u00e4t und Bildungsstand sind nicht aus dem Horoskop ablesbar, genauso wenig wie der psychologische Entwicklungsstand eines Menschen: Ob jemand zu seiner Verantwortung steht oder immer noch die Umwelt f\u00fcr seine Probleme verantwortlich macht (d.h. ob er astrologisch gesehen seinen Saturn bereits wie ein Erwachsener oder noch wie ein Kind lebt), geht ebenfalls erst aus dem Beratungsgespr\u00e4ch hervor. Gerade diese innere Haltung jedoch ist entscheidend daf\u00fcr, ob der Klient einen momentanen Saturneinfluss als Frust und Krise oder als Herausforderung und Zuwachs an Verantwortung erlebt. Beschlie\u00dft ein Klient, in der Beratung nichts oder so wenig wie m\u00f6glich zu sagen (weil er den Astrologen auf die Probe stellen will oder auch weil er Angst hat, \u00fcber gewisse Themen zu reden), ist das vor allem f\u00fcr ihn bedauerlich. Der Astrologe wird dann relativ abstrakt \u00fcber die Veranlagungen und Tendenzen des Klienten reden, dem es \u00fcberlassen bleibt, diese Aussagen mit seiner pers\u00f6nlichen Lebensgeschichte in Beziehung zu setzen. Freilich k\u00f6nnte sich eine solche Sitzung hinterher etwas unbefriedigend anf\u00fchlen. Denn je offener der Klient seine Situation schildert, desto besser kann der Astrologe die kosmischen Informationen in die reale Faktenlage einbetten und umso pr\u00e4ziser „zur Sache reden“.<\/p>\n
<\/h2>\nDas Berufsgel\u00f6bnis des Deutschen Astrologenverbandes<\/h2>\n![\"dav_web\"](\"https:\/\/www.astrologie-beratung-berlin.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/dav_web.png\")
<\/a>\u00a9 DAV – Der deutsche Astrologenverband<\/p><\/div>\n
Da ich das „Berufsgel\u00f6bnis des Deutschen Astrologenverbandes“ unterzeichnet habe und ich mich dessen Standards verpflichtet f\u00fchle, m\u00f6chte ich es an den Schluss dieser Seite setzen:
\n
\n„Ich werde meinen Beruf als Astrologin \/ beratender Astrologe mit Gewissenhaftigkeit, Sachlichkeit, angemessener Zur\u00fcckhaltung, Unabh\u00e4ngigkeit und Eigenverantwortlichkeit aus\u00fcben. Meine Deutungen und Erkl\u00e4rungen sind astrologisch fach- und sachgerecht begr\u00fcndet. Sollten sich bestimmte Aussagen auf andere als astrologische Erkenntnismittel gr\u00fcnden, werde ich dies den Klientinnen \/ Klienten offenlegen. Die Grenzen astrologischer Aussagem\u00f6glichkeiten sind mir bewusst. Moralisch wertende Urteile werde ich nicht \u00e4u\u00dfern. Versuche, die Ratsuchenden zu einem bestimmten Verhalten zu dr\u00e4ngen oder sie gar durch \u00e4ngstigende Ereignisprognosen unter Druck zu setzen, werde ich unterlassen. Ich werde mich bem\u00fchen, meine Aussagen immer so zu formulieren, dass sie den Ratsuchenden Entwicklungs- und Handlungsm\u00f6glichkeiten <\/em>er\u00f6ffnen und ihre F\u00e4higkeiten st\u00e4rken, eigenverantwortlich existentielle Entscheidungen f\u00fcr sich zu treffen. Niemals werde ich irgendeine Konstellation eines Horoskops als „von Natur aus schlecht oder sch\u00e4dlich“ hinstellen und ich will nie etwas voraussagen, was die Ratsuchende oder den Ratsuchenden als Opfer eines unab\u00e4nderlichen Schicksals erscheinen l\u00e4sst, am wenigsten einen Todesfall. Niemals werde ich in der Beratung <\/em>Prognosen \u00fcber den Todeszeitpunkt eines Menschen offenbaren. Ich werde anvertraute Geheimnisse bewahren und das Vertrauen meiner Klientinnen und Klienten nicht <\/em>missbrauchen. Ich werde diese nicht \u00fcbervorteilen und auch sonst keinen unrechtm\u00e4\u00dfigen Gewinn f\u00fcr mich zu erreichen suchen. Dazu geh\u00f6rt, dass ich nicht ohne Zustimmung der Horoskopeigner im Auftrage Dritter (etwa einer Partnerin \/ eines Partners oder gar eines Arbeitgebers) Gutachten erstellen werde, die den Horoskopeignern zum Nachteil gereichen k\u00f6nnen. Auch im Falle einer Erziehungsberatung werde ich die Verletzung der Intimsph\u00e4re des Kindes auf das im Interesse des Kindes Notwendige beschr\u00e4nken.“<\/em><\/p>\nWeitere Informationen \u00fcber die DAV-Qualit\u00e4tskriterien finden sich in der Brosch\u00fcre von Detlef und Katja Hover: Die Astrologie-Sprechstunde. Hinweise f\u00fcr Ratsuchende, T\u00fcbingen 2002<\/a><\/em>. Zudem m\u00f6chte ich an dieser Stelle auf meinen Artikel: Seri\u00f6se Astrologie – es gibt sie!<\/a> <\/em>verweisen.<\/p>\n
\nBildnachweise<\/span>:
\n„Kaffeetasse, Zuckerw\u00fcrfel und Horoskop“: \u00a9<\/i> Petra D\u00f6rfert<\/em>
\n„Portrait of lovely twin girls. looking at camera“: \u00a9 Ermolaev Alexandr – Fotolia.com<\/i>
\n„Tierkreis in St. Denis“: \u00a9<\/i> Petra D\u00f6rfert<\/em>
\n„Fortune teller’s Crystal Ball with dramatic lighting“: \u00a9 fergregory – Fotolia.com<\/i>
\n„Logo des DAV“: \u00a9<\/i> DAV – Der deutsche Astrologenverband<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Im Folgenden soll den g\u00e4ngigsten kritischen Einw\u00e4nden gegen die Astrologie nachgegangen werden. Diese machen sich \u00fcblicherweise an der Methodik fest (Gegenargumente 1-5, z.B. zu den Themen Zeitungshoroskop, Pr\u00e4zession, Zwillingsgeburten, statistische Beweise), argumentieren aus der religi\u00f6sen Perspektive (Gegenargumente 6-8, z.B. Unvereinbarkeit … Weiterlesen
<\/a>\u00a9 Petra D\u00f6rfert<\/p><\/div>\n
Astro-Kritiker verbei\u00dfen sich gerne in der Popul\u00e4rastrologie, wie etwa den Zeitungshoroskopen mit Tages- oder Monatsprognosen f\u00fcr die zw\u00f6lf Sternzeichen. Es handelt sich hierbei jedoch um eine grob vereinfachte Form der Astrologie, die als einzigen Deutungsfaktor das Sternzeichen ber\u00fccksichtigt. Dass sich die Menschheit nicht einfach in zw\u00f6lf Gruppen mit stereotypen Pers\u00f6nlichkeitsmerkmalen einteilen l\u00e4sst („Widder wollen immer mit dem Kopf durch die Wand“, „Zwillinge sind grunds\u00e4tzlich neugierig und kommunikativ“), versteht sich ja eigentlich von selbst. Und meist ist es ja auch so, dass man sich in den Beschreibungen seines Sternzeichens nur teilweise wiederfindet – denn das Horoskop eines Menschen stellt eine \u00fcberaus komplizierte Angelegenheit dar: Es setzt sich neben dem Sternzeichen aus dem Aszendenten, dem Mond, den Planeten (die sich alle in unterschiedlichen Sternzeichen befinden k\u00f6nnen) sowie aus weiteren Faktoren zusammen. Ich selbst habe neben dem Sternzeichen Waage einen Skorpion-Mond und einen Sch\u00fctze-Aszendenten. Das hei\u00dft, dass in mir neben den \u00fcblichen Waage-Eigenschaften auch skorpionische und sch\u00fctzehafte Charaktereigenschaften zu finden sind, die zum Teil stark vom „Waagetypischen“ abweichen. Nur Menschen, bei denen mehrere Horoskopfaktoren auf einmal ins gleiche Zeichen fallen (z.B. Sonne UND Aszendent oder Sonne UND Mond), finden sich in der Popul\u00e4rastrologie st\u00e4rker widergespiegelt. Alle anderen haben oft das Gef\u00fchl, gar keine richtigen „L\u00f6wen“, „Jungfrauen“ oder „Krebse“ zu sein. Wenn es aber schon hochproblematisch ist, bei der Charakteristik eines Menschen nur mit den zw\u00f6lf Sternzeichen zu arbeiten, um wieviel problematischer muss es dann sein, auch noch Prognosen f\u00fcr diese zw\u00f6lf Sternzeichen zu erstellen! Welche Themen gerade f\u00fcr jemanden aktuell sind, ist nur anhand des individuellen Horoskops errechenbar. Ein sog. „Jupiter-Gl\u00fccksaspekt“ f\u00fcr das Sternzeichen L\u00f6we kann f\u00fcr einen L\u00f6we-Geborenen unter Umst\u00e4nden gar nicht zu sp\u00fcren sein, wenn sich gerade viel schwierigere Konstellationen in seinem Horoskop ereignen. Ein weiteres Problem ist, dass eine aktuelle Konstellation nie alle innerhalb eines Sternzeichens Geborenen gleichzeitig betrifft. Steht zum Beispiel Jupiter in L\u00f6we, so dauert es ungef\u00e4hr ein Jahr, bis er alle L\u00f6we-Geborenen auch tats\u00e4chlich „begl\u00fcckt“ hat. Wann wer genau dran sein wird, muss wiederum individuell berechnet werden. Sternzeichenastrologie und Zeitungshoroskope sind daher nichts anderes als ein am\u00fcsanter Zeitvertreib beim Kaffeetrinken oder U-Bahn-Fahren.<\/p>\n
<\/h2>\nGegenargument 2: Die Sternzeichen stimmen doch schon l\u00e4ngst nicht mehr!<\/h2>\n
Immer mal wieder wird – mehr oder weniger sensationsheischerisch – darauf hingewiesen, dass die Sternzeichen astronomisch gesehen „nicht mehr stimmen“. Das ist in der Tat richtig! Aufgrund der Schr\u00e4gstellung der Erdachse kommt es \u00fcber die Jahrtausende zu einer langsamen Verschiebung der Sonnenbahn gegen die Sternzeichen. Eigentlich m\u00fcsste die Sonne mit Fr\u00fchlingsbeginn (21. M\u00e4rz) in das Sternbild des Widders eintreten. Das war auch so in der Zeit, als der Tierkreis von den Babyloniern entwickelt wurde. Heute steht die\u00a0Sonne am 21. M\u00e4rz jedoch – rein optisch gesehen – in den Fischen. Dennoch geht die westliche Astrologie davon aus, dass die in dieser Zeit Geborenen Widder sind. Warum? Schon den Babyloniern fiel die allm\u00e4hliche zeitliche Verschiebung des Sonnenlaufs durch den Tierkreis auf. Da die Jahreszeiten jedoch unbeeindruckt davon blieben, wurde dem keine \u00fcbertriebene Bedeutung zugemessen. Die Zeitqualit\u00e4t der „Widder-Energie“, also das Hervorbrechen der Naturkr\u00e4fte, herrscht nicht dann, wenn die Sonne real im Sternbild Widder steht (heutzutage erst ab der zweiten Aprilh\u00e4lfte), sondern in der Fr\u00fchlingszeit, d.h. zwischen dem 21. M\u00e4rz und dem 21. April. Im antiken Griechenland wurde schlie\u00dflich ein neuer Tierkreis entwickelt, der zwar die Namen der Sternbilder beibeh\u00e4lt, sich aber rein auf die Jahreszeiten bezieht. Diesen nennt man den „tropischen Tierkreis“ – im Gegensatz zum „siderischen Tierkreis“, der\u00a0in Indien verwendet wird und sich\u00a0am realen Sternenhimmel orientiert. Ausf\u00fchrliche Erl\u00e4uterungen dazu finden Sie auf Astro-Wiki, z.B. Eintr\u00e4ge Siderischer Tierkreis<\/a>,<\/em> Tropischer Tierkreis\u00a0<\/em><\/a>oder Dieter Koch: Was ist dran am siderischen Tierkreis?<\/em><\/a><\/p>\n Astrologische Zwillinge sind Personen, die nicht miteinander verwandt sind, jedoch am selben Tag und ungef\u00e4hr zur selben Zeit geboren sind und somit bis auf geringe Abweichungen dasselbe Horoskop haben. „Astrologische Zwillinge“ sind ein beliebtes Objekt astrologischer Forschung, denn immer wieder lassen sich bei ihnen erstaunliche Parallelen feststellen. Am wohl ber\u00fchmtesten ist das Beispiel von K\u00f6nig Georg III. von England und dem Eisenwarenh\u00e4ndler Samuel Hennings, die fast gleichzeitig in London geboren wurden und deren Lebensl\u00e4ufe gro\u00dfe \u00c4hnlichkeiten aufwiesen: Beide heirateten und starben am selben Tag; am Tag, an dem George gekr\u00f6nt wurde, er\u00f6ffnete Hennings sein eigenes Gesch\u00e4ft. „Astrologische Zwillinge“ sind jedoch auch f\u00fcr Astrologie-Kritiker interessant, die immer wieder auf die Unterschiede in deren Lebenswegen hinweisen. Jedoch hei\u00dft es das Wesen der Astrologie zu verkennen, wenn man glaubt, dass es die \u00e4u\u00dferlichen \u00dcbereinstimmungen sind, die das Funktionieren der Astrologie belegen. Man muss nur einmal die unterschiedlichen Lebensumst\u00e4nde bedenken, innerhalb derer sich die „Zwillingshoroskope“ entfalten k\u00f6nnen. Konstruieren wir ein etwas „plattes“ Beispiel: Zur selben Zeit und in derselben Stadt wird in einer wohlhabenden und in einer sozial schw\u00e4cher gestellten Familie ein Sohn geboren. Deren Lebensumst\u00e4nde d\u00fcrften zun\u00e4chst mehr als unterschiedlich ausfallen: Dem einen fehlt es materiell an nichts, der andere bekommt schon fr\u00fch den finanziellen Mangel zu sp\u00fcren. Wie sieht es aber mit den tieferliegenden psychologischen Strukturen aus? Nehmen wir an, in beiden Horoskopen findet sich Saturn im 2. Haus und eine Sonne-Neptun-Konjunktion. Saturn im 2. Haus steht f\u00fcr eine gewisse Knappheit, Kargheit und Enge – allerdings kann sich diese in verschiedener Hinsicht auswirken. Der Junge aus der sozial schwachen Familie sp\u00fcrt Saturn ganz konkret, es ist einfach immer zu wenig Geld da. Bei dem Jungen aus der wohlhabenden Familie hingegen k\u00f6nnte es an W\u00e4rme und Aufmerksamkeit fehlen. Obwohl materiell gesehen alles da ist, was er sich w\u00fcnscht, hat er nie das Gef\u00fchl, das zu bekommen, was er emotional braucht. Er leidet also auf der psychischen Ebene an einem Mangel. Der Grund daf\u00fcr ist unter anderem auch in dem schwierigen Verh\u00e4ltnis zum Vater zu suchen (Sonne-Neptun-Konjunktion). Aufgrund seiner Karriere ist dieser selten zu Hause und nicht wirklich f\u00fcr den Sohn da. Zudem trinkt er heimlich, da er sich zu einer Karriere gezwungen sieht, die ihm eigentlich nicht liegt. In der sozial schwachen Familie liegen die Probleme hingegen offener auf dem Tisch: Der Vater hat\u00a0 Drogenprobleme und ist psychisch nicht in der Lage, sich um den Sohn zu k\u00fcmmern. Immer wieder ist er \u00fcber l\u00e4ngere Zeiten gar nicht zu Hause, und keiner wei\u00df dann, wo er steckt. Astrologische Parallelen erschlie\u00dfen sich also mehr auf den zweiten Blick, und oft muss man noch genauer hinschauen, um sie zu erkennen. Einen astrologisch interessanten Fall, in dem es haupts\u00e4chlich um die Parallelen bez\u00fcglich des Lebensweges, der Pr\u00e4gungen durchs Elternhaus und der Berufswahl zweier „astrologischer Zwillinge“ geht, hat Carola Herbst<\/em> aufgezeichnet in: Astrologische Zwillinge im Dialog (Meridian 4\/2001)<\/a>.<\/em> Ein ganzes Buch zu dem Thema schrieb Thomas K\u00fcnne: Zwillingsgeschwister. Der astrologische Unterschied, Darmstadt 2008<\/em>.<\/a><\/p>\n \u00a9 Ermolaev Alexandr – Fotolia.com<\/p><\/div>\n Ein anderer beliebter Kritikpunkt an der Astrologie sind biologische Zwillinge, die fast gleichzeitig zur Welt kommen, somit (fast) identische Horoskope und dennoch oft unterschiedliche Charaktere und Lebenswege haben. Diesem Ph\u00e4nomen muss sich die Astrologie nat\u00fcrlich stellen. Eine Differenz zwischen Zwillingshoroskopen ergibt sich allerdings meist schon dadurch, dass zwischen der ersten und der zweiten Geburt mehrere Minuten Zeit liegen, wodurch es zu einem Aszendentenwechsel und anderen Ver\u00e4nderungen im Horoskop kommen kann. Ist dies nicht der Fall und sind die Zwillingshoroskope wirklich fast identisch, bilden sich dennoch zwei unterschiedliche Pers\u00f6nlichkeiten heraus: Zu beobachten ist meist eine Aufspaltung des Horoskops, wobei vor allem die in Konflikt stehenden Pers\u00f6nlichkeitsanteile auf die beiden Personen „verteilt“ werden. Zu abgerundeten Pers\u00f6nlichkeiten, die das volle Potential ihres Horoskops leben, werden Zwillinge meist erst dann, wenn sie eigene Wege gehen und die an den anderen abgegebenen Pers\u00f6nlichkeitsanteile zur\u00fcckholen und integrieren.<\/p>\n Immer wieder wurden Versuche unternommen, die Astrologie mit Mitteln der Statistik zu\u00a0beweisen, wobei dies jedoch ein \u00e4u\u00dferst schwieriges und f\u00fcr Irrt\u00fcmer anf\u00e4lliges Unternehmen darstellt. Worin aber liegt die Schwierigkeit eines statistischen Nachweises der Astrologie? Nehmen wir ein Beispiel. Eine statistische Fragestellung an die Astrologie k\u00f6nnte folgenderma\u00dfen lauten: „Gibt es unter den Widdern \u00fcberdurchschnittlich viele erfolgreiche Sportler?“ Diese Vermutung w\u00fcrde naheliegen, da der feurige Widder zu sportlicher und k\u00f6rperlicher Bet\u00e4tigung neigt. Astrologie sagt jedoch immer nur etwas \u00fcber die Motive des Handelns aus, also warum jemand etwas tut. Es gibt hingegen keinen „Sportlerplaneten“ und kein „Sportlersternzeichen“ (so wie es vermutlich auch das „Sportler-Gen“ nicht gibt), aufgrund derer man messerscharf folgern k\u00f6nnte, wie sportlich jemand ist. Gr\u00fcnde, warum man gerne Sport treibt oder wom\u00f6glich sogar Spitzensportler wird, gibt es viele, und genauso viele verschiedene Motivationen sind innerhalb von Horoskopen erkennbar. Reizt es eine Person mit Mars im 9. Haus, im Sport die k\u00f6rperlichen Grenzen zu erproben und zu \u00fcberschreiten, kann Sport f\u00fcr jemanden mit Sonne-Mars-Konjunktion zum ureigensten Selbstausdruck geh\u00f6ren. Mit einer Sonne-Mars-Konjunktion kann es zudem um die unbewusste Rivalit\u00e4t mit dem Vater gehen, die \u00fcber sportliche H\u00f6chstleistungen zum Ausdruck gebracht wird. Ein Mann mit Krebs-Mars hingegen mag deshalb so sportlich sein, weil er ein heimliches Gef\u00fchl der „Unm\u00e4nnlichkeit“ zu kompensieren versucht, w\u00e4hrend ein anderer mit Mars-Saturn-Quadrat es geschafft hat, mittels sportlicher Bet\u00e4tigung k\u00f6rperliche Handicaps und innere Blockaden zu \u00fcberwinden. Zudem macht es einen gro\u00dfen Unterschied, ob man Teamsportarten (Mars im 11. Haus), Ausdauersport (Mars-Saturn) oder Kampfsport (Mars-Pluto) bevorzugt, sich im Tanz \u00e4sthetisch zum Ausdruck bringen will (Waage-Mars), die sportliche Rivalit\u00e4t sucht (Widder-Mars) oder lieber Gipfel st\u00fcrmen m\u00f6chte (Sch\u00fctze- oder Steinbock-Mars). Die M\u00f6glichkeit statistischer Aussagekraft tendiert vor diesem Hintergrund gen Null, zumal Mars im 9. Haus auch f\u00fcr geistiges K\u00e4mpfertum (das Sport langweilig findet), die Sonne-Mars-Konjunktion f\u00fcr einen Menschen, der kein Ventil f\u00fcr seine Aggressionen findet, der Krebs-Mars f\u00fcr den klassischen „Softie“ und Mars-Saturn f\u00fcr einen linkischen Nicht-Sportler stehen k\u00f6nnen. Hier unter Einbeziehung des Gesamthoroskopes die Deutung zu finden, die f\u00fcr das betreffende Individuum Sinn macht, geh\u00f6rt zu den K\u00fcnsten, die ein Astrologe beherrschen muss. Neben Michel Gauquelin<\/em> (L’influence des Astres, Paris 1955<\/em> und Les Hommes et les Astres, Paris 1960<\/em>) hat in den Die Kirche steht der Astrologie nach wie vor ablehnend – allenfalls duldend – gegen\u00fcber. Christlich gepr\u00e4gte Astrologen bzw. gl\u00e4ubige Christen, die einen Astrologen aufsuchen m\u00f6chten, m\u00fcssen daher mit sich selbst abmachen, ob das aus christlicher Sicht „erlaubt“ ist. Katholischer Ratgeberliteratur zufolge ist der Gang zum Astrologen (ja bereits die Lekt\u00fcre eines Zeitungshoroskops!) ein Versto\u00df gegen das 1. Gebot („Ich bin der Herr, Dein Gott, Du sollst keine anderen G\u00f6tter neben mir haben.“) und damit ein klarer Fall f\u00fcr die Beichte. F\u00fcr die Anh\u00e4nger \u00f6stlicher Glaubenslehren, bei denen die Astrologie meist selbstverst\u00e4ndlich dazugeh\u00f6rt, besteht dieses Problem hingegen nicht, und auch der Islam nahm zumindest im Mittelalter eine wohlwollende Haltung gegen\u00fcber der Astrologie ein. In der Bibel gibt es mehrere Passagen, in denen okkulte Praktiken streng verurteilt werden (z.B. 3. Mose 19, 26, 31; 5. Mose 18, 9-14). Meist ist von „Zauberei“, „Wahrsagerei“ oder „G\u00f6tzendienst“ die Rede, wobei alles, was nicht dem mosaischen Regelwerk entspricht, in ein und denselben Negativtopf geworfen wird. Hier liegt jedoch ein Missverst\u00e4ndnis vor: Bei der Astrologie – zumindest im heutigen Sinne – handelt es sich um keine wie auch immer geartete Form des Okkulten. Es geht weder darum, den Lauf der Dinge in \u00fcbernat\u00fcrlicher Weise zu beeinflussen (wie bei der wei\u00dfen und schwarzen Magie) noch Informationen auf \u00fcbernat\u00fcrlichem Wege zu empfangen (wie beim Spiritismus oder der Hellseherei). Im Grunde ist die Astrologie eine staubtrockene Angelegenheit, f\u00fcr die man keinerlei „jenseitige Quellen“ anzapfen muss. Das Horoskop wird auf mathematischem Wege berechnet und dann nach klaren Regeln gedeutet, die auf jahrhundertelanger Beobachtung beruhen, was passieren kann, wenn diese und jene Konstellationen zusammenkommen. Wenn das magisch ist, dann w\u00e4re auch die Wettervorhersage oder die Arbeit der Wirtschaftsweisen, die die Konjunktur vorhersagen, als „Hellseherei“ zu verurteilen. Astrologie und Christentum stellen meiner Meinung nach keine un\u00fcberbr\u00fcckbaren Gegens\u00e4tze dar. Wenn Gott der Sch\u00f6pfer des Universums ist, hat er auch die Sterne mit ihren kosmischen Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten geschaffen und damit die M\u00f6glichkeit, mehr \u00fcber uns und die Vorg\u00e4nge auf der Erde zu erfahren. Es ist nicht einzusehen, warum der Mensch zur Selbstentfaltung und sinnvolleren Lebensgestaltung nicht in diesem „Buch“ lesen sollte. Selbstverst\u00e4ndlich muss der Astrologe dabei Grenzen beachten: Aus den Sternen lassen sich Tendenzen und Rahmenbedingungen, jedoch nicht letzte Gewissheiten und Wahrheiten ablesen. Die Ablehnung der Astrologie durch die christliche Kirche hat nat\u00fcrlich auch mit Machtfragen zu tun: Betrachtet man z.B. n\u00e4her die Stelle 2. K\u00f6n. 23, 4f., die gerne gegen die Astrologie zu Felde gef\u00fchrt wird, merkt man schnell, um was es in Wahrheit geht. Darin werden die Hohepriester n\u00e4mlich aufgefordert, alles aus dem Tempel zu entfernen, was an die babylonischen G\u00f6tter erinnert, deren Kult eng mit der Astrologie verbunden war („er setzte die G\u00f6tzenpriester ab … die dem Baal geopfert hatten, der Sonne und dem Mond und den Planeten und allem Heer am Himmel“). Da sich das Judentum energisch gegen konkurrierende Religionen behaupten musste, war kein Spielraum f\u00fcr Toleranz und differenzierte Sichtweise gegeben – wobei aus dem Alten Testament ohnehin eine bedenkliche „tabula rasa“-Mentalit\u00e4t gegen\u00fcber fremden Kulturen spricht. Zudem war die Astrologie damals offenbar wirklich zu einer magischen Praktik verkommen, sofern tats\u00e4chlich „der Sonne und dem Mond und den Planeten“ geopfert wurde. In sp\u00e4teren Zeiten nahm die Kirche dann lange f\u00fcr sich in Anspruch, „alleinseligmachende Instanz“ zu sein, weshalb sie sich ebenfalls als einzige Anlaufstelle f\u00fcr hilfe- und orientierungssuchende Menschen etablieren musste – denn nur so war eine umfassende Kontrolle der Gl\u00e4ubigen gew\u00e4hrleistet.<\/p>\n \u00a9 Petra D\u00f6rfert<\/p><\/div>\n Tierkreiszeichenmosaik im Chor der Kathedrale von St. Denis bei Paris\u00a0<\/em><\/p>\n Trotzdem gab es das ganze Mittelalter hindurch christliche Astrologen und sogar astrologiekundige P\u00e4pste. Man verst\u00e4ndigte sich dabei auf den Konsens, dass die Astrologie etwas \u00fcber den Ablauf der irdischen Dinge aussage (in die der s\u00fcndige Mensch als „Naturwesen“ verstrickt sei und in die Gott ja nur selten eingreife), nichts jedoch \u00fcber die g\u00f6ttlichen Wahrheiten. Wer nach christlicher Spiritualit\u00e4t sucht, kann diese nur innerhalb der christlichen Gemeinschaft finden. Warum sollte man in „weltlichen Angelegenheiten“ jedoch nicht den Rat eines Astrologen (genauso wie den eines Arztes oder Psychologen) einholen? Astrologie ist religi\u00f6s gesehen neutral. Man muss weder an Reinkarnation und Karma glauben noch \u00f6stlichen (oder sonstigen) Glaubenslehren anh\u00e4ngen, um sich astrologisch beraten zu lassen oder astrologisch zu beraten.<\/p>\n Astrologie ist eine Methode, die hilft, das Leben besser zu verstehen, aber in ihr gibt es keinen Gott, an den man glauben, bei dem man pers\u00f6nlichen Trost suchen oder zu dem man beten k\u00f6nnte. Dass die Planeten die Namen antiker Gottheiten tragen, hat reinen Symbolcharakter (Mars = Durchsetzung, Saturn = Verantwortung und Pflicht etc.). Die Planeten erf\u00fcllen keine W\u00fcnsche, auch wenn man hin und wieder einen g\u00fcnstigen Zeitpunkt f\u00fcr ein Unterfangen bestimmen oder nach gl\u00fccklichen Chancen Ausschau halten mag. Damit verh\u00e4lt es sich aber nicht anders wie mit dem Segeln: Kein vern\u00fcnftiger Mensch w\u00fcrde in See stechen, wenn der Segelwetterbericht Sturm, Gegenwind oder Flaute verhei\u00dft! Da ein Astrologe in seinen Beratungen immer wieder mit schwierigen Schicksalen konfrontiert wird, tut er gut daran, sich ein religi\u00f6ses, philosophisches oder spirituelles R\u00fcstzeug zuzulegen – das sich aber niemals aus der Astrologie selbst speisen kann, sondern von au\u00dfen an sie herangetragen werden muss (ein mittelalterlicher Astrologe war selbstverst\u00e4ndlich Christ, ein tibetischer Astrologe ist Buddhist etc.). Das letztendliche „Warum“, die Frage, woher wir kommen, wohin wir gehen und was der wirkliche Grund unseres Daseins auf Erden ist, steht nicht in den Sternen, sondern bedarf weiterreichender Deutung.<\/p>\n Eine Aufgabe des Astrologen ist es, dem Klienten kommende Tendenzen aufzuzeigen und zu vermitteln, wie er sinnvoll damit umgehen kann. Verhindern kann der Astrologe diese Tendenzen jedoch nicht. Saturn, Uranus, Neptun und Pluto, deren Transite die gro\u00dfen Wendepunkte im Leben anzeigen, ziehen ihre Bahnen gem\u00e4\u00df naturwissenschaftlich berechenbarer Umlaufbahnen und ber\u00fchren dabei eines jeden Menschen Horoskop, egal ob er an Astrologie glaubt oder nicht. Was in diesen Zeiten geschieht, l\u00e4sst sich teilweise vorhersagen oder sogar durch innere Einsicht und Handeln positiv ver\u00e4ndern. Manchmal passiert aber einfach nur genau das, was passieren soll. Auch an der grundlegenden Pers\u00f6nlichkeit eines Menschen kann die Astrologie nichts ver\u00e4ndern, sie kann nur aufzeigen, wie Anlagen erf\u00fcllter zu leben sind. Es ist also schlechterdings unm\u00f6glich noch das Ziel der Astrologie, „Gott ins Handwerk zu pfuschen“, d.h. an den von ihm geschaffenen Rahmenbedingungen (so man daran glaubt) etwas zu \u00e4ndern. Ein interessanter und erstaunlich astrologiefreundlicher Versuch, Astrologie und Christentum miteinander in Einklang zu bringen, war die TV-Sendung: Die Macht der Sterne. Astrologie und Christentum<\/em><\/a> von Anita Natme\u00dfnig<\/em>, aus der Reihe „Stationen“, Bayerischer Rundfunk 2001. Sehr zu empfehlen sind zudem die B\u00fccher: Christoph Schubert-Weller: Spricht Gott durch die Sterne? Astrologie und christlicher Glaube, M\u00fcnchen 1993<\/em><\/a>, und Pater Gerhard Voss: Astrologie christlich, Regensburg 1980<\/a>.<\/em>\u00a02003 und 2004\u00a0veranstaltete die Evangelische Regional- und Stadtakademie Hannover\u00a0Tagungen zum Thema „Astrologie und Christentum“.<\/p>\n So wie \u00c4rzte bei ein und derselben Krankheit unterschiedliche Therapien vorschlagen oder gar zu anderslautenden Diagnosen kommen oder Politiker verschiedener Parteien gegens\u00e4tzliche Handlungskonzepte f\u00fcr ein und dasselbe Problem entwickeln, haben auch Astrologen unterschiedliche Sichtweisen auf das Horoskop (auch wenn ein Steinbock mit Widder-Mond immer ein Steinbock mit Widder-Mond bleibt!). Sucht man mehrere Astrologen auf, wird man feststellen, dass es zu unterschiedlichen thematischen Gewichtungen kommen kann und dass man zu dem einen vielleicht einen besseren Draht hat als zu dem anderen. Fritz Riemann<\/em> schrieb in Lebenshilfe Astrologie<\/em><\/a>, einem wichtigen astrologischen Pionierwerk des 20. Jahrhunderts: „Astrologie nimmt das Gesicht dessen an, der sie anblickt“. Auch wenn die astronomisch-mathematischen Fakten unverr\u00fcckbar sind, spielt bei deren Ausdeutung immer der subjektive Faktor eine Rolle. Jeder Astrologe hat gewisse Vorlieben und Abneigungen, die er allerdings kennen sollte, und aufgrund seiner pers\u00f6nlichen Lebensgeschichte ist er f\u00fcr manche Themen mehr Experte ist als f\u00fcr andere. Auch seine Lebenseinstellung wirkt auf die Deutung, z.B. ob er ein eher optimistischer oder eher problemfixierter Mensch ist. Das Problem der subjektiven Sicht ist jedoch kein Problem nur der Astrologie, sondern ein Problem der menschlichen Wahrnehmung allgemein und damit in fast allen Bereichen des Lebens zu finden. Ein Astrologe kann diesem Ph\u00e4nomen – wie alle anderen Menschen auch – nur durch Selbstreflexion begegnen, d.h. indem er sich seiner blinden Flecken, Vorlieben und Abneigungen bewusst zu werden versucht.<\/p>\n \u00a9 fergregory – Fotolia.com<\/p><\/div>\n Astrologie ist ein Instrument und daher wie jedes andere Instrument auch missbrauchbar. Es kann nat\u00fcrlich nicht ausgeschlossen werden, dass irgendein unseri\u00f6ser Astrologe (genauso wie es unseri\u00f6se Politiker, Werbestrategen, Journalisten oder Gurus gibt) der Versuchung unterliegt, seine Klienten zu manipulieren bzw. mit Mitteln der Suggestion zu arbeiten. Unter der Ma\u00dfgabe, „Sprachrohr des Kosmos“ zu sein, k\u00f6nnte er den Klienten bewusst oder unbewusst in eine bestimmte Richtung dr\u00e4ngen oder ihm eine bestimmte Sicht der Dinge aufn\u00f6tigen. Hier ist sowohl das Berufsethos des Astrologen gefragt als auch die Eigenverantwortung des Klienten, solche Mechanismen zu erkennen – genauso wenig wie man als erwachsener Mensch auf falsche Wahlversprechen oder unsinnige Werbung hereinfallen sollte.<\/p>\n H\u00e4ufig haben Klienten Angst, ihnen k\u00f6nnte in einer astrologischen Beratung ihr Todeszeitpunkt vorausgesagt werden. Diese Angst ist eigentlich unbegr\u00fcndet, denn es gilt: KEIN SERI\u00d6SER WESTLICHER ASTROLOGE W\u00dcRDE JEMALS EINE TODESPROGNOSE STELLEN! Bei einem gesunden Menschen, der ein ganz normales Leben f\u00fchrt, ist der Tod astrologisch gesehen ohnehin nicht vorhersagbar. Man kann unter verschiedensten Himmelskonstellationen sterben und „\u00fcberlebt“ im Laufe seines Lebens meist eine ganze Anzahl „kritischer“ Momente. Hat sich ein tragischer Todesfall ereignet, ist zwar meist r\u00fcckblickend das Ereignis im Horoskop zu erkennen, vorausblickend w\u00e4re jedoch keine Prognose m\u00f6glich gewesen.<\/p>\n Ein von Astrologie-Kritikern h\u00e4ufig \u00fcbersch\u00e4tzter Faktor ist die sog. „Self-fulfilling Prophecy“, d.h. die Annahme, Betroffene w\u00fcrden unbewusst selbst das Eintreffen von Voraussagen herbeif\u00fchren (Bsp.: jemandem wird ein Verkehrsunfall prophezeit, vor lauter Angst wird er daraufhin so nerv\u00f6s und verkrampft, dass es tats\u00e4chlich zu einem Unfall kommt). Ein verantwortungsbewusster Astrologe w\u00fcrde niemals eine Aussage machen, die im Klienten eine destruktive „Self-fulfilling-Prophecy“ erzeugen k\u00f6nnte. Die Voraussage von Ungl\u00fccksf\u00e4llen, schweren Krankheiten und Katastrophen haben in einer Beratung daher nichts zu suchen (was nat\u00fcrlich nicht hei\u00dft, dass ein Astrologe nicht auf anstehende Probleme hinweisen w\u00fcrde!). Allerdings sollte man die Kraft der „Self-fulfilling-Prophecy“ auch nicht \u00fcbersch\u00e4tzen – einer meiner Astro-Lehrer pflegte in solchen F\u00e4llen zu sagen: „Ich prophezeie Ihnen gerne, dass Sie demn\u00e4chst eine Million gewinnen. Schauen wir mal, ob es passiert!“<\/p>\n Ein anderer Vorwurf, der immer wieder gegen Astrologen (wie auch gegen Hellseher, Wahrsager und Kartenleger) vorgebracht wird, ist der, dass sie als geschickte Laien-Psychologen in der Lage seien, erst dem Klienten Informationen zu entlocken und dann daraus „stimmige“ Deutungen zu improvisieren. Leider gibt es tats\u00e4chlich Wahrsager, die genau auf diese Weise arbeiten. Auch aus den indischen Palmblattbibliotheken h\u00f6rt man gelegentlich von F\u00e4llen, in denen die Klienten erst seitenlange Frageb\u00f6gen ausf\u00fcllen m\u00fcssen, um dann ihre eigenen Informationen als „Vorhersage“ pr\u00e4sentiert zu bekommen. Astrologen sind auf solchen Humbug gottlob nicht angewiesen, denn das Horoskop bietet eine F\u00fclle von Fakten – meist mehr als in einer Beratungssitzung zur Sprache kommen kann. Was allerdings missverst\u00e4ndlich wirken mag, ist die Tatsache, dass Astrologen ihren Klienten im Voraus tats\u00e4chlich einige Fragen stellen. Der Laie ist dann entt\u00e4uscht, weil er meint, dass der Astrologe aus den Sternen ja „eigentlich alles“ herauslesen m\u00fcsste. Beim Skeptiker l\u00e4uten hingegen die Alarmglocken…! Das grunds\u00e4tzliche Missverst\u00e4ndnis besteht in der Unkenntnis dar\u00fcber, wie Astrologie funktioniert: Der Astrologe ist kein Hellseher, und er wei\u00df beileibe nicht alles (Gott sei Dank – denn sonst w\u00e4re wirklich alles festgelegt!). Er ist „Sterndeuter“, d.h. er \u00fcbersetzt die abstrakte Symbolsprache der Sterne in die irdischen Verh\u00e4ltnisse. Dazu muss er jedoch die aktuellen Lebensumst\u00e4nde des Klienten kennen (bei Partnerschaftsfragen zum Beispiel, ob der Betroffene Single oder verheiratet ist, bei Berufsfragen, welcher Beruf genau ausge\u00fcbt wird), denn ein beruflicher Gl\u00fccksaspekt bedeutet f\u00fcr einen Langzeitarbeitslosen sicherlich etwas anderes als f\u00fcr einen erfolgreichen Manager! Auch Faktoren wie Geschlecht, Nationalit\u00e4t und Bildungsstand sind nicht aus dem Horoskop ablesbar, genauso wenig wie der psychologische Entwicklungsstand eines Menschen: Ob jemand zu seiner Verantwortung steht oder immer noch die Umwelt f\u00fcr seine Probleme verantwortlich macht (d.h. ob er astrologisch gesehen seinen Saturn bereits wie ein Erwachsener oder noch wie ein Kind lebt), geht ebenfalls erst aus dem Beratungsgespr\u00e4ch hervor. Gerade diese innere Haltung jedoch ist entscheidend daf\u00fcr, ob der Klient einen momentanen Saturneinfluss als Frust und Krise oder als Herausforderung und Zuwachs an Verantwortung erlebt. Beschlie\u00dft ein Klient, in der Beratung nichts oder so wenig wie m\u00f6glich zu sagen (weil er den Astrologen auf die Probe stellen will oder auch weil er Angst hat, \u00fcber gewisse Themen zu reden), ist das vor allem f\u00fcr ihn bedauerlich. Der Astrologe wird dann relativ abstrakt \u00fcber die Veranlagungen und Tendenzen des Klienten reden, dem es \u00fcberlassen bleibt, diese Aussagen mit seiner pers\u00f6nlichen Lebensgeschichte in Beziehung zu setzen. Freilich k\u00f6nnte sich eine solche Sitzung hinterher etwas unbefriedigend anf\u00fchlen. Denn je offener der Klient seine Situation schildert, desto besser kann der Astrologe die kosmischen Informationen in die reale Faktenlage einbetten und umso pr\u00e4ziser „zur Sache reden“.<\/p>\n \u00a9 DAV – Der deutsche Astrologenverband<\/p><\/div>\n Da ich das „Berufsgel\u00f6bnis des Deutschen Astrologenverbandes“ unterzeichnet habe und ich mich dessen Standards verpflichtet f\u00fchle, m\u00f6chte ich es an den Schluss dieser Seite setzen: Weitere Informationen \u00fcber die DAV-Qualit\u00e4tskriterien finden sich in der Brosch\u00fcre von Detlef und Katja Hover: Die Astrologie-Sprechstunde. Hinweise f\u00fcr Ratsuchende, T\u00fcbingen 2002<\/a><\/em>. Zudem m\u00f6chte ich an dieser Stelle auf meinen Artikel: Seri\u00f6se Astrologie – es gibt sie!<\/a> <\/em>verweisen.<\/p>\n Im Folgenden soll den g\u00e4ngigsten kritischen Einw\u00e4nden gegen die Astrologie nachgegangen werden. Diese machen sich \u00fcblicherweise an der Methodik fest (Gegenargumente 1-5, z.B. zu den Themen Zeitungshoroskop, Pr\u00e4zession, Zwillingsgeburten, statistische Beweise), argumentieren aus der religi\u00f6sen Perspektive (Gegenargumente 6-8, z.B. Unvereinbarkeit … Weiterlesen <\/a><\/p>\n\u00a0<\/em><\/h2>\n
Gegenargument 3: „Astrologische Zwillinge“ sind der beste Beweis gegen Astrologie!<\/h2>\n
Gegenargument 4: Und was ist mit den biologischen Zwillingen?<\/h2>\n
<\/a>Gegenargument 5: Keine Statistik hat die Astrologie jemals \u00fcberzeugend bewiesen!<\/h2>\n
<\/a>Neunziger Jahren Gunter Sachs die Astrologie mit statistischen Mitteln zu beweisen versucht (Gunter Sachs: Die Akte Astrologie. Wissenschaftlicher Nachweis eines Zusammenhangs zwischen den Sternzeichen und dem menschlichen Verhalten, M\u00fcnchen 1997<\/em><\/a>). Letzterer wurde daf\u00fcr – gerade auch von Profi-Astrologen – regelrecht in Grund und Boden gestampft, was ich ein bisschen ungerecht finde: Erstens wurde seine Untersuchung unter Mitarbeit des Instituts f\u00fcr Demoskopie Allensbach und des Statistischen Instituts der Universit\u00e4t M\u00fcnchen mit hohen Datenmengen statistisch korrekt durchgef\u00fchrt, zweitens ist es ja nicht so, dass die Untersuchung zu gar keinen Ergebnissen gef\u00fchrt h\u00e4tte. Die Abweichungen vom Mittelwert betrugen zwar selten \u00fcber 4%, was dann aber doch erstaunlich ist, wenn man bedenkt, dass in der Untersuchung nur die Sonnenzeichen der Betroffenen abgefragt wurden. Wenn also bei den „sprichw\u00f6rtlich“ vorsichtigen Jungfrauen die „Abweichung vom Mittelwert bei Kaufentscheidungen f\u00fcr Versicherungen“ mit + 6,7% durchschl\u00e4gt (Akte Astrologie, S. 239), d.h. unabh\u00e4ngig davon, wie die Resthoroskope aussehen, dann ist das durchaus ein interessanter Befund. Ein h\u00f6herer Wert ist unter der alleinigen Ber\u00fccksichtigung des Sonnenzeichens eigentlich gar nicht m\u00f6glich. (Weitere Abweichungen vom Mittelwert: „Interesse f\u00fcr Auto- und Motorradrennsport“: L\u00f6we + 3,9%, „Interesse f\u00fcr Natur- und Umweltschutz“: Stier + 6% und Fische + 5%, „Volksmusik h\u00f6ren“: Fische + 4,4%, „Sport im TV ansehen“: Widder + 5,2%; Die Akte Astrologie, S.232, 234, 250, 251.) Der DAV-Astrologe Roland Meier betreibt ebenfalls ausgiebige statistische Forschungen. Seine sehr umfangreichen Untersuchungen zum Thema (unter anderem \u00fcber Sportler- und K\u00fcnstlerhoroskope) finden Sie leicht, wenn Sie in der Suchmaschine „Astrologie Studien Roland Meier“ eingeben.<\/p>\nReligi\u00f6se Argumente<\/h2>\n
Gegenargument 6: Astrologie ist „Wahrsagerei“ und daher abzulehnen<\/h2>\n
<\/a>Gegenargument 7: Astrologie ist zu einer modernen Ersatzreligion geworden, und gerade auch aus diesem Grund streng abzulehnen!<\/h2>\n
<\/h2>\n
Gegenargument 8: Astrologie versucht „Gott ins Handwerk zu pfuschen“!<\/h2>\n
<\/h2>\n
Einw\u00e4nde gegen das Beratungsgeschehen<\/h2>\n
Gegenargument 9: Jeder Astrologe erz\u00e4hlt Dir was anderes!<\/h2>\n
Gegenargument 10: Wer zum Astrologen geht, wird schnell Opfer von Suggestion und Manipulation!<\/h2>\n
<\/a>Gegenargument 11: Pass blo\u00df auf, dass Dir der Astrologe keine Todesprognose stellt – dann kannst Du nie mehr ruhig schlafen!<\/h2>\n
<\/h2>\n
Gegenargument 12: Wenn Dir der Astrologe etwas Negatives voraussagt, dann kann Dich das so negativ beeinflussen, dass es tats\u00e4chlich eintritt!<\/h2>\n
<\/h2>\n
Gegenargument 13: Astrologen sind in Wahrheit raffinierte Psychologen – sie leiten all ihre Aussagen durch geschickte Beobachtung des Klienten ab!<\/h2>\n
<\/h2>\n
Das Berufsgel\u00f6bnis des Deutschen Astrologenverbandes<\/h2>\n
<\/a>
\n
\n„Ich werde meinen Beruf als Astrologin \/ beratender Astrologe mit Gewissenhaftigkeit, Sachlichkeit, angemessener Zur\u00fcckhaltung, Unabh\u00e4ngigkeit und Eigenverantwortlichkeit aus\u00fcben. Meine Deutungen und Erkl\u00e4rungen sind astrologisch fach- und sachgerecht begr\u00fcndet. Sollten sich bestimmte Aussagen auf andere als astrologische Erkenntnismittel gr\u00fcnden, werde ich dies den Klientinnen \/ Klienten offenlegen. Die Grenzen astrologischer Aussagem\u00f6glichkeiten sind mir bewusst. Moralisch wertende Urteile werde ich nicht \u00e4u\u00dfern. Versuche, die Ratsuchenden zu einem bestimmten Verhalten zu dr\u00e4ngen oder sie gar durch \u00e4ngstigende Ereignisprognosen unter Druck zu setzen, werde ich unterlassen. Ich werde mich bem\u00fchen, meine Aussagen immer so zu formulieren, dass sie den Ratsuchenden Entwicklungs- und Handlungsm\u00f6glichkeiten <\/em>er\u00f6ffnen und ihre F\u00e4higkeiten st\u00e4rken, eigenverantwortlich existentielle Entscheidungen f\u00fcr sich zu treffen. Niemals werde ich irgendeine Konstellation eines Horoskops als „von Natur aus schlecht oder sch\u00e4dlich“ hinstellen und ich will nie etwas voraussagen, was die Ratsuchende oder den Ratsuchenden als Opfer eines unab\u00e4nderlichen Schicksals erscheinen l\u00e4sst, am wenigsten einen Todesfall. Niemals werde ich in der Beratung <\/em>Prognosen \u00fcber den Todeszeitpunkt eines Menschen offenbaren. Ich werde anvertraute Geheimnisse bewahren und das Vertrauen meiner Klientinnen und Klienten nicht <\/em>missbrauchen. Ich werde diese nicht \u00fcbervorteilen und auch sonst keinen unrechtm\u00e4\u00dfigen Gewinn f\u00fcr mich zu erreichen suchen. Dazu geh\u00f6rt, dass ich nicht ohne Zustimmung der Horoskopeigner im Auftrage Dritter (etwa einer Partnerin \/ eines Partners oder gar eines Arbeitgebers) Gutachten erstellen werde, die den Horoskopeignern zum Nachteil gereichen k\u00f6nnen. Auch im Falle einer Erziehungsberatung werde ich die Verletzung der Intimsph\u00e4re des Kindes auf das im Interesse des Kindes Notwendige beschr\u00e4nken.“<\/em><\/p>\n
\nBildnachweise<\/span>:
\n„Kaffeetasse, Zuckerw\u00fcrfel und Horoskop“: \u00a9<\/i> Petra D\u00f6rfert<\/em>
\n„Portrait of lovely twin girls. looking at camera“: \u00a9 Ermolaev Alexandr – Fotolia.com<\/i>
\n„Tierkreis in St. Denis“: \u00a9<\/i> Petra D\u00f6rfert<\/em>
\n„Fortune teller’s Crystal Ball with dramatic lighting“: \u00a9 fergregory – Fotolia.com<\/i>
\n„Logo des DAV“: \u00a9<\/i> DAV – Der deutsche Astrologenverband<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"